“它不光是一个电视剧的问题，还牵扯到一个正确的历史观问题。我想90后、00后、10后，将来看现在的抗日剧，是不是以为抗日便是那样，穿戴皮大衣，拿着驳壳枪，男的像潘安，女的像柳如是。”

　　全国政协委员、著名艺人陈道明近来在两会期间解说自己缘何拒拍抗日神剧、伪历史剧时如是说。最近，抗日神剧又出没江湖，继手撕鬼子、会转弯的子弹等一系列逆天神技后，《敌后便衣队传奇》又被爆出“包子雷”“蔬菜雷”情节，能吃的包子、胡萝卜、黄瓜、辣椒都成了炸弹，“雷点”不断的抗日神剧再度成为戏弄性热词。陈道明以为这个只要靠工作的文明自觉，而艺人须有自己的工作操行和文明底线，“作为艺人，进步自己的辨别认识，文明醒悟一点点进步，辨识度一点点进步，这得需求绵长的爬坡”。

　　台湾著名作家白先勇给昆曲新版《白罗衫》的创造进程作了这样一个风趣的总结。3月10日晚，由白先勇担任总策划、昆曲艺术家岳美缇任导演的新版昆曲《白罗衫》由姑苏昆剧院在北京大学首演，之后将在全国多所名校巡演。《白罗衫》原为清代无名氏所作，讲的是一个因果相报的故事。白先勇以为昆曲的美学要害在“情与美”，“我觉得这出戏有希腊悲惨剧的分量，一起又有很深入的人道检测。昆剧的生旦戏、爱情戏，外人很容易接受，而《白罗衫》不同，讲的是亲情下情与法的抵触，检测的是我国儒家社会里的父子品德”。

　　“在日子的许多场合，高兴并不是一项适宜的反响。更可怕的是，伪装高兴其实让咱们的心情更为受伤。”

　　丹麦Aalborg 大学心思学教授Brinkmann在他的最新书本《坚决说不：回绝那些“改进自我”的疯狂心思》中如此写到。每个人都期望你过得高兴，心灵鸡汤书也常常列出各种主张，老板都喜爱看见充溢笑意与热心的职工，Brinkmann则以为盛行的“活跃文明”有着深深的阴暗面，由于每种心情都有存在的含义，消沉的心情起到了十分重要而健康的效果：负罪感和自责感是品德的重要组成部分，愤恨是面临不公平的合理反响，哀痛有助于咱们在苦楚中放心“我信任咱们的心情和思维应该实在地反映咱们对这个世界的观点。如果有什么欠好的工作产生，咱们应该答应自己表现出消沉的想法，去感触那种心情，由于这才是咱们了解这个世界的办法。”

　　作家毕飞宇曾如是表达自己对文学的了解。2013年成为南京大学教授以来，毕飞宇开办讲座、剖析小说文本，其间堆集的文学讲稿形成了他的新书《小说课》。毕飞宇表明自己作为一个今世我国人，更感兴趣的是莫泊桑为什么没有让《项圈》的女主人公挑选逃逸？“关于玛蒂尔德这个人物，关于项圈的丢掉这件事，我信任莫泊桑有丰厚的幻想力，可逃逸不在他的幻想规模里边。这才是文明的力气，是契约精力的巩固和牢不可破。”所以，他以为文学是不会死的，“由于咱们要调查社会。调查社会有多重途径，准则规划、民生情况，还有许多统计数据。但我觉得文学也是调查的办法之一，这是一种设想的办法，它面临的却是真问题”。

　　这是《廊桥遗梦》中的经典名句。3月10日清晨，该书作者罗伯特詹姆斯沃勒（Robert James Waller）在美国得克萨斯州弗雷德里克斯堡的家中逝世，享年77岁。沃勒1939年生于艾奥瓦的洛克福特，在北艾奥瓦大学和印第安纳大学接受教育并获得了博士学位。1992年，沃勒只用了11天时刻写出了《廊桥遗梦》，从此一鸣惊人。此书荣登美国1993年畅销书排行榜榜首，至今这部小说有大约40种言语的译著，在全球卖出超越1200万册。1995年，伊斯特伍德将这部小说改编为电影并亲身担任男主角，艺人梅丽尔斯特里普因这部电影获得了第68届奥斯卡金像奖最佳女主角。电影连续了小说的光辉，全球票房收入超越1.82亿美元。此外，这个爱情故事还在1992年被改编成百老汇音乐剧。廊桥是一座实在存在的桥，坐落艾奥瓦州麦迪逊郡，现在这座桥因该书早已变成一个闻名的世界旅游胜地。除《廊桥遗梦》之外，沃勒还著有《高原上的探戈》《曼舞雪松湾》等小说。（周天收拾）