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莫泊桑《项圈》:日子是用来过的不是用来比较的
发布时间:2023-06-19 23:55:17 | 来源:欧宝体育手机 | 浏览次数:

  有些年代很穷,是荒芜的,不必说,日子在里面的人,衣服是破的,肚子是空的,饿得受不了了,有些人良知也空了。

  有些年代很坏,是黑的,不必说,日子在里面的人,也被染黑了,日子是黑的,连魂灵也是黑的。

  十九世纪,西方本钱主义恶性开展,人们寻求本钱,寻求名利,本钱家任意掠取,普通人利欲熏心。

  那时分,上流社会骄奢淫逸,品德沦丧,日子糜烂,人们执着于外在的比较,生怕自己穿得欠好被轻视,生怕自己吃得不美被看不起,物质上的享乐和人心的虚荣,逐渐影响了整个社会。

  所以,普通人由于虚荣,掏空家底也要买几件像样的衣服,就为了满意自己的虚荣。

  在小说《项圈》里,莫泊桑就刻画了一个虚荣的女性,她身世一般,靠老公辛辛苦苦作业,维持着小资产阶级的日子,原本也安静安稳,可她长于比较,跟他人一比,她看见的都是自己日子的瘠薄,所以总是诉苦这欠好那不可的。

  她极度虚荣,毕竟被虚荣吞噬,她的悲惨剧,也是那个倾慕虚荣的年代的悲惨剧,但她的悲惨剧告知咱们,日子是拿来过的,不是拿来比较的,任何比较,都是毫无意义的。

  玛蒂尔德日子的年代,是一个物质至上的年代,英豪不问出路,他们只看英豪穿的衣服,戴的帽子,具有的金钱。

  人们赏识一个人,最介意的不是他的学问,不是他的仁慈,而是他有多少钱,是他有多大的权势。

  但玛蒂尔德是不幸的,由于她没有出世在殷实的家庭,在那个以物取人的年代,任何出世普通的人生,都是一种原罪,他们要被比他们有钱的人看不起,要被嘲讽。

  她长得美丽,却没本钱装扮自己,也不能结交上流社会的令郎,终究只能嫁给一个本事平平的小公务员,尽管老公对她很好,也很爱她。

  到如此境地,也该认命了吧?也该学会爱惜了吧?可她却肆无忌惮,愈加苦楚,她觉得像自己这么美丽的女性,生来就应该享用各种奢华奢华的日子,她觉得自己的日子应该是公主那样的。

  可现在呢?有些长相不如她的女性,过着她朝思暮想的日子,而她却住在毫无装饰的起居室里,椅子那么寒酸,衣衫又是那么丑恶,她看着就觉得难过。

  要不是由于她的比较,她的虚荣,其实她的日子也挺好,有下人替她照料家务,她也不必出去作业,衣来伸手,饭来张口。

  这样的日子,其实也挺好,但经她比较,就变得难以忍受,由于她拿来比较的,都是比她更好的。

  每个人都是绝无仅有的,有归于自己的日子和境遇,境遇不同,人生不同,因而人和人之间,没有任何可比性,每个人只管去过自己的日子,才干真实发现日子的夸姣。

  人在比较中,就会发现自己的瘠薄,由于国际那么大,人那么多,不论你的日子多么充分,只需你一比较,就会看见许多东西自己都没有。

  每逢她坐在那张三天未洗桌布的圆桌旁吃饭,周围的老公揭开盖子,称心如意地说:“多么好吃的炖肉,世上哪有比这更好的东西。”

  这时她便想起那些精巧的筵席,发亮的银餐具,装饰精巧的屋子,所以,她看不起老公的庸俗。

  她没有美丽的衣服,没有精巧的珠宝首饰,可她偏偏就喜爱自己没有的东西,她觉得自己生来便是为了享用这些东西的,她期望能够招引男人的目光,能够引起女性的仰慕。

  想到这些,她就苦楚,所以她不愿意出去见那些日子比她殷实的朋友,由于她们总是让她看到自己的悲惨日子。

  但是有一天,老公为了让玛蒂尔德高兴,带回来一张请帖,献宝似的送给玛蒂尔德,那是教育部长家的宴会请帖,有头有脸的人物都会去参与,所以能参与这种宴会,自身便是一种荣耀。

  玛蒂尔德没有衣服吗?她当然是有衣服的,仅仅她忧虑自己的没有没有其他人的精巧,没有那么美丽,怕被比下去。

  她没有的,仅仅一件能满意自己虚荣心的衣服,仅仅一件能够经得起和其他人比较的衣服。

  比及妻子说出自己苦楚的原因,为了让妻子高兴,他和妻子商议,能够做一件像样的衣服。

  玛蒂尔德便堕入深思,她在考虑,要提出怎样一个数字,才不会让这个一贯节省的老公回绝,也不会把他吓得叫起来。

  老公听到这个数字,脸都白了,他要很长时刻,才干积累到这笔钱,但他仍是容许了。

  宴会时刻快到了,衣服也做好了,漂美丽亮的,可玛蒂尔德又开端苦楚了,由于她想到,去参与宴会的太太们,都会带着美丽的首饰,可她什么也没有,就穿戴一件衣服去,实在太寒碜了。

  可她眼里,只要首饰!鲜花尽管美丽,但不值钱,在那些阔太太之间,显出一股穷酸样,太丢人了。

  听到老公的话,她高兴得叫了起来,然后去向朋友借了一件看起来十分精巧的钻石项圈,在她看来,这便是她想要的,足以名列前茅的首饰。

  晚会上,玛蒂尔德出尽风头,她比一切女性都美丽,美丽又妩媚,脸上总挂着浅笑,快活得简直发狂。

  直到脱离之时,她都还在这欢喜的气氛之中无法自拔,老公疼爱她,怕她受凉,把带来的家常衣服披在她身上,她惧怕丢人而快速脱离。

  他们叫了马车,到了家,她对着镜子脱下披在肩上的衣服,却忽然发现她的钻石项圈不见了。

  她大叫一声,吓得发了慌,这才发现工作的严重性,打盹也醒了,寒意也没了,匆促四处寻觅,但是什么也没有。

  他们抱着期望,到警察厅和各报馆赏格寻觅,凡是有一点期望的当地,他们都去了,可毕竟一无所得。

  可一探问,这串钻石项圈要价三万六千法郎,但他们没有这么多钱,只能四处借钱,东借一千,西借八百,东挪西凑,贷了高利贷,终究才买到了项圈,还给了朋友。

  早年,玛蒂尔德总是觉得自己的日子欠好,由于她的目光总是盯着那些她没有的东西。

  她立誓必定要把债款还清,她辞退了下人,搬到更廉价更糟糕的房子里,她亲身做家务,洗衣服,煮饭,拖地。

  她真实尝到了贫民的味道,她的皮肤变得粗糙,人也敏捷变老,她出门买菜,为了省下一个铜子,她和卖菜的人讨价还价,乃至为此挨骂也在所不惜。

  此刻,玛蒂尔德不再诉苦居处不行精巧,不再诉苦食物不行宝贵,也不再诉苦自己的衣服太普通,她穿得像寻常百姓相同,挎着篮子出门。

  十年后,玛蒂尔德还清了债款,她也不复当年的年轻美丽,她变成了穷苦人家的敢做敢当的妇人,又刚强,又粗犷。

  有时分,她坐在窗前,想着当年那次晚会,她那么拔尖,那么美丽,那么受人欢迎,呵责项圈没丢,现在该是什么样呢?

  她再遇见当年的朋友,将自己由于一串项圈还了十年债款的工作说出来,朋友却告知她,当年她借来的,是一串假的钻石项圈,顶多只值500法郎。

  人生便是一场戏,当年她用一串假的项圈,博得了大多数人的眼球,后来风云变幻,她却由于这串项圈,让自己付出了沉痛的价值。

  人的虚荣,便是那串假项圈罢了,分明值不了多少钱,却由于无知而被当成无价之宝的东西。

  人需求有愿望,但愿望不该该是攀比,而应该是让自己心里真实的安静和夸姣的东西。

  故事讲的是一个倾慕虚荣的人,毕竟为自己的虚荣付出了沉痛的价值,一晚的风景,十年的辛苦。

  玛蒂尔德对上流社会的日子充溢神往,所以她拿着项圈后,在镜子前重复测验,这便是她愿望的日子。

  但是,她身世普通,老公仅仅一个小职工,自己也没什么本事,所以她这愿望,真有点不切实际,仅仅由于虚荣。

  当然,咱们不能怪她,由于当一整个年代都如此虚荣,一个人是很难抵挡的,她那个上流社会的朋友,姑且还要买假项圈,或许便是为了体面。

  当整个国际都以衣服穿得美丽为荣,玛蒂尔德要是不介意这个,要么便是极端才智,要么便是极端麻痹。

  试想一下,当她穿得普普通通,走进那晚会,周围的人会怎样说呢?他们不只不会和她跳舞,还会看不起她,说她是一个穷酸太太。

  这是年代的悲惨剧,物质替代了良知,成为人们追捧的方针,也成为人们衡量一个人的标尺,任何人都或许被这把标尺衡量。

  但是,日子是自己的,他人的标尺衡量不了你的日子,由于活得好欠好,没有谁比你更清楚。

  你去过自己喜爱的日子,做自己喜爱的工作,或许有人觉得你很辛苦,说你的日子欠好,但你自己高兴呀。

  当你在真实在日子的时分,你介意的东西,是自己活得快不高兴,是自己喜不喜爱。

  当你把日子拿来比较的时分,你会介意自己有没有,会介意自己多不多,这与日子无关,由于不管你多么殷实,日子的根本需求也不会有太大的改变。

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